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男大学生殷切道：“那是、那是，是我叫错了，妹妹不要生气。”
其他三人也各自摸到了规则，仔细阅读起来，玛瑙嘟囔道：“看到四个人，我还以为这一次副本会简单一点儿呢，结果有七天。”
薛优对这个发现并不惊奇。黑猫和副本如果只是想要她们的命，那从一开始就不必救她们。
作为新人，渣苏不够谨慎，但比起畏手畏脚，有探索欲是好事，所以薛优只是很平静地提醒他：“我们连基础规则都还没消化，我建议还是不要急着下车。”
此事已经有了论断，大家心里也心照不宣的认定了是程兰心不检点，不过是为了顾全颜面将事情推到了下人身上。所以江正堂唤了几个下人将芍药拖了下去。
江正堂心底是惊叹的，他一直扮演的是一个慈父，却只是在明面上宠着女儿，今日的一切发生的让他有些措手不及，他第一次这般真切的打量着女儿。
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族老们巴不得江冉快快的嫁出去，这样万一江冉退婚在家，江正堂忽然提出招个女婿上门，若是加上冉家的帮助，他们就只能看着到手的肥肉飞了。
那时候她和母亲满心的感激程兰心，在绫罗阁打了一整套首饰去答谢。
现在她明白了，父亲一开始就给了母亲暗示，用她的下半辈子来拉拢冉家支持，堵住江家旁支想要过继的心。
芍药听了心里暗喜，表姑娘已经许了她，会和老太太说早日放她出去，若在出去之前能多得些赏赐，那嫁妆也不用愁了，忙笑着假意推脱，“这是奴婢分内之事。”
居然只看一眼就看出了灵宠的伤势？恐怕城区医疗中心那些中级灵宠医师，都做不到吧？
孙蔓闻言，面无表情，只是脚下扩展出一圈圈不同颜色的光环，瞬间产生强大的波动。
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“呜…呜..”那只受伤的云鹤躺在手术台上，气息微弱。
孙蔓眼神变得坚定：“那便麻烦苏医师了。”
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“啊？这狗兄不就是一只大藏獒吗！你说它就是传说中的神兽?”游志惊奇地说道，因为在他脑子里一直以为刚才他跟着的是一条獒犬而已。
“咦，仙翁。是你在跟晚辈我说话吗？这怎么你说话的声音还变了？”游志好奇地问道。
题外解释：“迦楼罗”是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟。而在中国，它有个更响亮的名字叫：“大鹏金翅”。迦楼罗在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一。此鸟专食龙族。其实是“那迦蛇族佛教徒”为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其"龙"无爪，实则为蛇也，并非龙。有些不明事理的人将迦楼罗食蛇习性强加到“鲲鹏”身上，并将鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，然后将“迦楼罗”与“鲲鹏大鹏”等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一古来未有的形象便由此诞生，实际上两者属性完全相反。而由于古代受格义风气的盛行，佛教徒翻译经典时不明就里，便将迦楼罗翻译成金翅大鹏或大鹏金翅，这样就更进一步加剧这一错误，实则为只知其表象而不知其本源。在中国传统文化中，迦楼罗被称为金翅鸟，而大鹏金翅鸟便是在两者形象混淆后对鲲鹏或迦楼罗的强加之称。
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这“迦楼罗”（大鹏金翅）而且也在我们的四大名著《西游记》中略有提到过：
七十五回：“心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真”却说孙大圣进于洞口，两边观看，只见：骷髅若岭，骸骨如林。人头发-成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。不多时，行入二层门里看时，呀！这里却比外面不同：清奇幽雅，秀丽宽平；左右有瑶草仙花，前后有乔松翠竹。又行七八里远近，才到三层门。闪着身偷着眼看处，那上面高坐三个老妖，十分狞恶。中间的那个生得：凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。但行处，百兽心慌；若坐下，群魔胆战。这一个是兽中王，青毛狮子怪。左手下那个生得：凤目金睛，黄牙粗腿。长鼻银毛，看头似尾。圆额皱眉，身躯磊磊。细声如窃窕佳人，玉面似牛头恶鬼。这一个是藏齿修身多年的黄牙老象。右手下那一个生得：金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，-笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。
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