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2006年11月 CREO如期赴日本考察，学员老总50多人。日方旅行社赴东京成田机场接站时派了二台大巴。我和大多数学员都是第一次到日本，从小受“抗日剧”和反日熏陶，心中都或多或少有点仇日情结。所以有学员在北京机场出发前曾开玩笑说“去抗日”。
八十年代上大学后最熟悉的莫过于电影《排球女将》中明眸皓齿的小鹿纯子的幻影旋风扣球。那时正赶上郎平一代名将世锦赛三连冠，排球热正在席卷校园。我也成为热衷者之一。每天除了上课，打排球成了主要的业余活动。
讲座结束后旅行社安排学员们去参观台场及东京湾周边夜商业并吃日料。我单独赴大翁先生的正式欢迎宴。
在日本，佛教与政治的关系较为亲密，曾为维护日本统一、吸取大陆文化发挥过主动作用。而在中国，佛教更多时候处于依附地位，受儒家学说的影响较大。
一.日本深受孔孟儒家文化的影响包括汉字（繁体），但仅限于春秋和战国时期的“百家争鸣”，而不是秦时“焚书坑儒”特别是汉及之后被官方重塑和包装后的“废黜百家独尊儒术”御用皇权思想体系。尤其“崖山之战”，蒙古灭宋建立元朝后，中华文化基本毁灭殆尽！再加上满清灭明，两次蛮族入侵和几百年的长期奴化统治。即使大明也是一个独裁暴虐的政权，尤其东厂、西厂和锦衣卫的残酷黑暗，更是破坏远远大于建设……
三.近代的中国戊戌变法和洋务运动与日本的明治维新：
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晚宴后我回到酒店已近午夜，一个人坐在一楼坡道上的咖啡厅内，点了一杯英式红茶，身在异国他乡，望着外面忽明忽灭的灯光和渐渐稀落的人流，陷入久久的沉思和迷茫中一一未来的世界和中国将会何去何从……
从头到尾，她都没有想过让女儿攀附权贵什么的。现在，想比较那些上门求亲的人家，周家其实已经并不算是地位最高的了。
“兰芬婶婶，我家地里蔬菜多的是，你家要用，只管来摘啊！”
人们互相碰头打招呼，问的第一句话必然是：“你上孙家去道喜了吗？”
如今他已经是十二岁的小少年了，看起来不再瘦弱不堪了。眉目清秀，气质清隽，一眼看过去，就是个文质彬彬的小书生了。
康易之带着翠竹村护村队的一众小伙子，足足拦住了周正南半个时辰。周正南也是绞尽脑汁，才把这波拦截给对付了过去。
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被她打趣的梧桐和娴静都忍不住笑：“这主意也就你想的出来！我们都还小呢，不着急！”
“娘子，你嘴边有些东西，我帮你擦了。”周正南俯身过去，呼吸温热。
“时间不早了，娘子，我们洗洗睡吧！”他说话间，就拉了他的新娘，一起共度良宵了。
为了掩人耳目，不被人发现新娘子不在洞房里，张福岳利用权势将这场婚礼办得极为低调又早早将客人都赶走，因此当鄚子布出门的时候，整个宅子几乎空无一人。
因为不管是嘉定（胡志明市）的明乡人还是镇边的清和人，在祖先南下的时候，就已经变成了广南阮氏的臣子，唯有河仙鄚氏还保留着相当大的独立性。
有那么一点点想吐，但鄚子布强行忍住了，电光火石间，他从陈光耀的脸上看到了几分忐忑，鄚子布顿时心中无比触动，也恍然大悟。
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要杀这样人物的儿子，这可不是一件轻易的事情，也不是一般的打打杀杀，陈光耀在此时选择杀了张福岳姘头的心腹侍女，实际上是在纳投名状。
被陈光耀割断喉咙的仆役身后还有一个仆役，他看到油灯上下晃动了两下还伴随着奇怪的声音，立刻就上前来查看。
可惜，洪阿汉话音刚落，一個穿着绿色圆领官袍，官袍正中的补子上绣着象征五品文官白色云雁的广南官员，带着十几个提着长矛的士兵就赶了过来，拦住了洪家进城的车队。
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